任志刚 | 一半是唐僧一半是猴子：人本是善恶同体。
困扰我们人生的诸多问题，其解答都是太极图式的答案，更为奇特的是人们常以为是的、无解的答案，对有的人而言就是最佳的答案。
写这样的句子的时候，我的脑子里居然又出现了“我是谁”这样的问题，这是令人恐惧的趋势。以前我们曾谈过说，这类问题足以将聪明人逼疯，所以不是一个好游戏，可是一味的回避也不是办法，必须想办法解决它。我找到了一个方法来驱赶这类的思绪，类似于转移法，那就是寻找“他是谁”。
最近和朋友们谈佛较多，我对佛家经义知之甚少，关注佛家主要是从佛陀觉悟前后的思想差异着手，去感受佛家的思想的至高。而佛家的智慧则需慢慢领悟。
在网上查阅资料的时候看到一篇妙文，题目是“孙悟空的师父是谁”，作者不详，但其中一些观点令人赞叹。
其中说到“唐僧跟孙悟空，虽然名分上是师徒，但实际上，他们原本就是一体。那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子金蝉子！他在千年以前被贬落凡尘，他性格中懦弱儒雅、敬信佛法的一面成为唐僧，桀骜不逊、啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。悟空跟唐僧，他们根本就是一个人善恶的两面。”
于是作者推论：“菩提老祖，最大可能就是如来佛本人！”
我们得承认该文作者非常有天分，我们至可以认可他的推理。我们这里更关心的是在佛陀的光辉和阴影之下，他的徒弟金蝉子心中的善恶分裂，分化为两个实体的隐喻——虽然西游记最终叫他们重归佛界，如果我们认为这结果是必然归宿，那就失去了研究的意义。
我们借这个故事是想说明人是善恶同体，是个矛盾体。我们如果认可这样的结论，就需要找到化解这矛盾的途径和方法。不然这矛盾的漩涡必然搅晕我们的认识，这矛盾的激荡必然会侵蚀我们的心灵，这摩擦的雷电必然会刺激我们的心身，带给我们益处的同时也给我们带来无边的痛苦。
须知化解痛苦是人世间智者的最重要的责任。
不过思维到了极致的时候，很多人会产生眩晕感，大概就是内存或者CPU不够用了的原因。理性的论述需要足够的思维能力，否则思考了半天完全有可能不知道自己要表述什么；而且缺少了灵性，进步的就慢了许多。
愿意进行理性探索的人，都是自觉自愿咀嚼人世间的痛苦的人。痛苦虽然是催生智慧的沃土，但也会腐蚀我们的生命。虽然说“生于忧患死于安乐”是真理，但是谁也没有统计过多少人在没有觉悟之前就被湮没了，无声无息的消失在无限的时空中。当佛陀意识到纯粹的吃苦并不直接通往觉悟的时候，就是我们人类分享天才们顶级智慧的欢畅纪念日。
虽然佛家先有慈悲为怀，后有拈花一笑，能构建我们化解人间和自我精神痛苦的基石和框架，但是问题依然多多。
我不是佛教徒，所以不知道古印度僧侣的光头在弯刀的挥舞中纷纷落地的惨象中，人们是否怀疑过佛陀的教诲；我不是穆斯林，所以不知道人体炸弹爆炸时那血肉四溅的画面里，人们是否疑虑过穆圣的经纶。我只知道在洋人的炮火中挣扎的先祖们十分的怀疑过孔家店的货色。虽然我辈没有亲身经历，但是也能从那灭顶之灾的苦难中感受一二，就足以引发我们心灵的战栗——所以面对那些否定我们先辈牺牲的东西们，我是很愤慨的，故而拒绝和他们交流的。
很多人试图从佛经中找到化解精神痛苦的途径，效果不得而知。因为我对佛家经义知之甚少，关键是我根本没有心思去读，除了佛陀，我最感兴趣的就是那斗战胜佛，也就是那只能感动我们的猴子。猴子的归宿只能是佛门吗？还有没有其他途径实现转化？或者就回归成“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的齐天大圣，也未尝不可。
来源：子任书院
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3、第三阶段：丝绸之路沿线各国建设“丝绸之路国际酒店”（七星级）65个，设在每个国家的首都。在七大洲建设丝绸之路国际酒店（七星级），洲际大型酒店7个。
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欢迎有识之士，共谋大业！！！丝绸之路国际酒店（北京）有限公司项目框架：
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